愛木需榮

種子(Seed)是植物的傑作，家裡附近有一座千畦種子館，館主收集了各種顏色的種子，Discovery都曾來製作節目報導，可見運用大自然的力量引出特色是一種多麼神奇的方法。自從參觀過該館對周遭植物的種子也更有興趣，收集一點放在瓶子裡更是美麗的擺飾。今日就利用切剩的木塊，用圓穴鋸在上面挖四個洞，剛好成為儲放四瓶各色種子的台座(Holder)。從右到左分別是雞母珠(紅黑相間)，烏桕(白色)，黃花夾竹桃(褐色)，與瓊崖海棠(網皮)，這些儲存在瓶中的生命暫時與我為伴，若有需要隨時可重返大自然。二次世界大戰時期，德軍攻打俄國，聖彼得堡負責管理種子銀行的科學家寧願餓死也不把所收集的各種麥類種子給烹煮吃了，因為這些麥種裡面儲存的是藏在DNA上的密碼，寧死也不能吃這些辛苦收集來的種源，可見在不同人的眼中，種子比命還重要。所以有人認為一粒種子可以改變一個時代，也可能改變一個民族。

這裡有一小塊從龍柏樹根切下的碎料，照理說沒有什麼用處，拿來一聞，材心仍泌泌釋放出優雅的香味，那要做什麼好呢?這時就是與大女兒交流的好機會了，她從幼稚園起學紙黏土，與自由繪畫，想起那接送的日子就彷彿昨日一樣。現在她可以使用混有樹脂(白膠)的濕衛生紙，自由做出一隻張嘴的狗，所以請她拿筆幫我根據原料形狀，在這塊龍柏碎料上畫隻狗吧!經過東鑿西雕亂磨一陣，作品實在不像狗，似乎也不像貓。來作首詩：『龍柏心材香優雅，雕磨小物度閒暇，碎料豈能成何物?任由犬貓入人家。』

還有一支從堆肥場撿來的龍柏樹枝，剝去樹皮後，再找一塊風化木當底座，動用各種可用的工具，在底座刻出凹洞，填入樹脂膠，黏入樹枝，又完成擺飾一件，可吊掛小飾物，也可純欣賞樹枝。前兩篇文章中提到2014國際木工機械暨木工材料展，錯過者請勿難過，因為最近發現該展覽是由機械類的公會所主辦，以工具機為主的機械展，而「台灣區木工機器工業同業公會」(TWMA)將於將於2015年7月2日至5日與外貿協會(TAITRA)擴大主辦台灣國際木工機械展(TaiwanWood 2015)屆時才是以木工機為主的展覽。

從樹木堆肥場撿來的龍柏樹枝，先用小鐮刀剝去樹皮，再用1950年間出廠的imperial 小刀與自製不鏽鋼刮板修飾，最後找一塊風化木當底座，並在底座表面用半圓形雕刻刀刻出均勻的溝紋與樹枝尾端相對應形狀的凹洞，填入樹脂膠黏著，塗上Osmo天然塗料，完成一件擺飾，可吊掛小吊飾，也可純欣賞樹枝。開年第一天，應邀去介紹老樹，其實樹前都已豎立了牌子，自己看就可以，不過反正我是靠嘴巴吃飯的，也就欣然答應導覽，順便傳遞老樹能涵養水份，美化環境，附著都市空氣中之固體懸浮物，吸收二氧化碳製造氧氣，減少空氣汙染，也提供其他動物的生存空間，好處很多，需要大家愛護與關心；若透過正確的管理與修剪，可以使樹型更美觀，但是不當的修剪，易使樹木受傷，也增加樹木感染細菌或真菌而生病的機率，甚至導致樹木死亡，伐疏下的樹木枝幹可以做成各種工藝品，例如拐杖，杯墊，叉子，刮痧棒，小木匙，髮簪，茶則，擺飾，木盒，照片座，名片座等，除了怡情養性，更能提升認樹愛樹的情感，元旦活動在回暖天氣下，結交愛木同好，收穫豐滿。也祝衆格友，新年快樂，心想事成。

社區朋友送我一塊88風災撿來的風化樟木(Weathering Camphor Tree)，仔細聞還有香味，全世界樟科植物約有50屬2500~3000種，實在無法判斷它是甚麼樟，送來時表面有黑皮，『我愛漂流木』書中有介紹，風化木最好用砂輪機裝碗型鋼絲刷處理，當然較深的凹處是刷磨不到的，所以有人採用噴砂法(Sand Blasting)處理，若不知噴砂如何操作，只需輸入英文字Sand Blasting在YouTube就有很多展示影片，最近我去了一趟大陸，才知道他們無法看到我們台灣雅虎的部落格，至於Facebook與YouTube也都被屏蔽了，比較下，我們獲得知識的來源較多較廣，應該能更發揮三個皮匠勝過諸葛亮的效益才對。這塊風化樟木先被我在底部鋸了一刀，使它能平穩站立，再經鋼絲刷處理後成為擺飾座，配上綠色小植物還好看嗎?

住家旁邊有塊空地，一株砍倒的芭樂堆放了很久，最近空地上豎立了賣地的廣告，我打電話詢問後同意我取芭樂木來用，切下的這段，整理雜枝後，狀似動物，不過少了頭部，再回去取一段，種入木釘後上膠黏合，長長的頸部，像長頸鹿嗎? 這個作品好像有兩個尾巴，我無法取捨，都保留，所以應該算『未完成』；音樂家舒伯特有未完成交響曲成名於世，因為去世前沒把作品完成，後人取名為『未完成』；我則希望在有生之年能學雕刻，能進一步想出該如何將它『完成』。

從料堆中翻出這根七里香枝幹邊料，可以做什麼呢？以最少改變的原則，首先想將右邊突出部做成象鼻，但是沒有夠大的頭部，於是想想可不可以成為伸出的手，這下有靈感出現，趕快用筆畫出輪廓，像不像身著古裝手背在後面注視著前方的人？回想以前似乎看過八大山人的畫作有類似的造型，於是用『八大山人』為關鍵字選擇圖片搜尋，果真找到某位畫家的『米顛拜石圖』，再看看我畫出的輪廓，不像拜石，卻像望石。目標確定後，鋸除不要的部分，再打磨正面，拋光樹皮，最後塗上蜂蠟，仔細看裡面似乎還真有人戴著帽子向前凝視。我常認為，對有興趣的主題有能力搜尋資料，展開自我學習是現代學子最重要的學習方法，今日我自己再練習一下，果真認識何人為米芾，他為何愛石成癡，而創作出『米芾望石擺飾』，成為意外的收穫。

七里香(學名Murraya paniculata)，英文名Common jasmine Orange，別名月橘，芸香科，產於台灣與亞洲諸地，生長緩慢，樹徑12公分約要長90年，株高1~4m。材質緻密，比重1.00~1.12，磨光後溫潤典雅。從料堆中翻出這根七里香枝幹邊料，可以做什麼呢？我抱著做最少改變的原則去想，這種原理在最佳化設計時經常可見，上週聽一位德國學者介紹，多臂機械手之最佳化設計方法中，就運用最小手臂關節扭力作為最佳化設計之條件。我觸類旁通，將這支七里香枝幹邊料以最少改變的原則，設計成擺飾台座，首先清除樹皮拋光樹幹，再切去部分材料建立底部平面，最後打磨台面，塗上蜂蠟，即成為典雅的擺飾台座。

前文說同事送我兩根龍柏樹枝，這支是大的，尾部有一道大裂縫，玩邊料的特徵是從構想作品的過程開始，有點像下棋，要如何走？是一個思考的過程，不同的是，下棋的目的是要勝過對手，玩邊料可沒有對手，自己高興，看了順眼，喜歡就好。在社會上做人處事，要有同理心，尋求共識，沒有自己喜歡就好的事，所以說，做木工為何迷人，特色就在這點。拿到它已經乾燥得很好，所以先用柴刀與鑿刀除去裂開的皮，再用刮片細刮，馬上露出龍柏高貴的肌理，尾部大裂縫上白膠後用F夾固定，橫放豎放都評估看看，終於決定橫著放好，我經常留意櫥窗設計中運用樹幹的情形，通常都是彎曲樹幹橫著放，這件擺飾它自己可以立得穩，下面沒有任何墊片。

上週拜訪千畦種子博物館蒙館主贈送一小塊龍柏(Chinese Juniper)根料，只可惜我沒拍照，因為它是從潮溼麻袋中取出，表面黑，樹皮爛，還有點潮濕的腐味，不過識貨者完全不介意，我拿回家後用網路上介紹的『龍柏剝皮法』，將它放入水中浸泡五天，取出剝皮，仔細端詳後，發現它裡面有一個類似打太極拳的人，所以用細木鋸將不要的雜根鋸掉，再用雕刻刀做最少的修飾，最後用電鑽裝鋼絲輪，與手提式砂輪機(Angle Grinder)裝矽鋼尼龍碗公打磨表面，終於發出龍柏高貴的香味。作品看起來像是孫悟空打太極。最後一張照片是我做此物所使用的工具，加起來至少有十件，所以我常想，現在大學裡教的理論課愈來愈沒人愛學，因為上學的人耐心不足，多半是來求學歷的，並不是來求學力的，就像以上十件工具都要用上才能完成作品，所以要有點耐心學習每種工具如何使用，整合起來才會有用。我覺得應該不是每個人都需要讀大學，大學教的內容是培養解決人類社會中未知事情的人才，日常生活中我們面對的絕大多數事情都是人類社會中已知事情，實在不必像今周刊報導說，讀完清大經濟系後到澳洲屠宰場打工，目的只是要賺錢，讀完清大經濟系的人至少也該說，去澳洲除了打工賺錢，也想調查屠宰處理過程的成本，規劃如何將澳洲人不愛吃的牛雜以低價買入，加工運回亞洲販賣。如果只是為打工賺錢，那高中畢業就可以去了，既省了大學四年時間，也省了四年學費，要那學歷有何用，外國人比爾蓋茲，賈柏斯，大學都沒畢業，我國人王永慶，郭台銘也沒大學畢業，其實差別是『工作態度與動不動腦筋』，不是有沒有大學畢業。

9月3日前去參加經濟部南台灣創新園區（台南市安工業二路31號二樓）舉辦的樹材DIY活動，這是楊原昌老師（請看我的訂閱「樹枝作」）創意木作「樹枝傳奇」展示活動之一，在二樓展示區陳列楊老師的樹枝創意作品（展至10月5日），我被允許做了兩件，分別是小水鴨(由樟樹枝切片為翅膀、孔雀豆三粒為食物、銀葉板根種子兩粒為身軀所組成)與無尾熊（樟樹枝與大花紫葳種子組成），我喜歡小水鴨因為它的組成中有五個種子，也就是儲藏有五個待萌發生命。我的文章中曾有利用路旁的樹枝做拐杖使用的報告，而楊老師的構想就更生動，這種構想，多年前我買過一本「假蟲樂園」的書，書中也有利用種子樹枝做昆蟲的報導，以下展示兩頁圖片以饗眾格友。

這塊黃連木是切剩的邊料，上面有些裂縫，用AB膠加少許木粉填補後打磨光滑，放了很久，曾經從網路上看到有格友用取空刀鑽幾個盲孔，做為蠟燭台，很好看，適合蠟燭直徑的取空刀也買了，但就捨不得鑽下去，因為一旦鑽了盲孔，這塊邊料的用途『就不能改了』，既然想做燭台乾脆放個玻璃蠟燭座上去試看看，也還可以吧？等待它還有更好的用途出現還可以改。人生也有類似處，有人不選擇工作，有就好，一旦做下去20年就過了，『就不能改了』，有的不願固定，隨時都可以改，隨處飄泊，一下也20年過了，實在很難說哪一種做法較好，我覺得認真面對現在就好。不過年輕時應該還是要盡量培養主要的興趣，譬如說若喜愛家具那就要去學相關知識(例如木材特性、加工方法、設計與美學)，投入好的學習環境（例如懷德居木工學校），結交同好，終必成長，這樣除了自我滿足也能以己所能貢獻社會，並從社會獲得回饋。最好不要連自己喜愛什麼都『不知道』，對有意義的主題都『沒興趣』，生活沒有驅動力，在得過且過下20年過了，那時才有奮鬥目標，身體已經不聽使喚了，古人說：『少壯不努力，老大徒傷悲』可能就是這種情境。

從料堆中翻出這根七里香樹枝幹料，立著看，倒著看，到底可以做什麼？倒著看還滿順眼，這支七里香樹幹給我之前大概已歷經風雨，所以清除樹皮後淺層中仍有黑色斑紋，既然是天然的，就保留來欣賞，突出的枝幹上似乎可做個燭台，否則就這樣擺著也好。清樹皮拋光樹幹可以鍛鍊耐心，這種工作只要努力，一定會有成果，就如同愚公移山或鐵杵磨成繡花針的道理相同，不過這個時代似乎不時興這些道理，因為發明各種機具後，下苦功努力的事經常被視為落伍。另外這時代也有白努力，不會有成果的事，像現在台灣100%的高中職學生都可以上大學，家長努力籌學費，學生努力補習、上課花掉時間、學一堆無法消化運用的知識，有人到學校根本是混文憑來的，學校努力做廣告招生，老師努力準備被評鑑，成了大家努力忙也沒有成果的怪事。

最近喜歡玩木頭之後，忽然想到多年前妹妹送我一件松木邊料片做的吊飾，放在儲藏櫃中多年，拿出來後，發現樹皮都要剝落了，二話不說，以現在我處理邊料的知識，打磨後上凡士林，再將小陶器中種下綠色植物，看看這件吊飾上寫的字『逆境不足憂，順境不足喜』，真是一句好格言，當然對年輕人比較不容易體會，1990前後流行一句台灣錢淹腳目，現在則是憂心人口老化，未來堪憂等，其實這句話就是對這種變遷的勉勵或建議，但並沒有具體的做法，要如何不憂?年輕人全都進大學，有用的工作沒人學，辛苦一點請外勞，任何人類文明從不曾出現這樣的現象。這件作品應用加值三構想中的：造形(原來只有三片樹皮邊料再加上陶器)，彩繪（寫一句話），刻花缺席（留給購買者自己種真花），我想這件作品已能表達如何將低價值的東西轉變成高價值！

這片紅豆杉(Taiwan Yew)邊料，好像一隻溫順的沉思怪獸側面，打磨後，請翁先生上無光漆，準備吊在門上，首先用了3M的無痕膠掛鉤，不久就撐不住了，可能超過承重極限，思索到底要用什麼掛鉤才能吊在金屬門上？答案是用磁鐵掛鉤，那家裏有沒有磁鐵掛鉤？沒有。突然想到曾經聽過一場東吳大學物理系 陳秋民 教授的特別演講：生活中的物理（是不愛寫SCI論文，而注重展示教學的好老師），他介紹硬碟機內有兩塊強力磁鐵，拆下來放在廚房吸菜刀（掛菜刀），我觸類旁通拿來掛紅豆杉門飾，非常牢固。

受贈一根有孔的鐵刀木樹幹，鐵刀木為蘇木科，原產於非洲及南美洲（http://163.17.44.1/teach/校園植物/鐵刀木/鐵刀木），1896首次引進來台灣，有名的雞翅仔就是鐵刀木，雞翅仔打磨後出現雞翅般的花紋，這根有孔的鐵刀木樹幹可能曾長期放在地上所以有蟲蛀的孔洞，但是還是又硬又重，名與實符，來時無法站立，我先在底部將蛀掉半圈的部份鋸掉，上端免強可站立----做擺飾，蛀掉半圈的部份別浪費，做燈座剛好，燈罩是大女兒小學做的，放了很久，現在才派上用場，這叫做韓信用兵多多益善，這句話原是指擅用人者，適才適用。

這根小葉紫檀樹幹料我本想做個筆筒，或做個擺飾，應該是立著放，那倒著放又可以做什麼呢？終於想到可以做小羅漢松的盆栽座。

這根七里香樹枝料我想了好久可以變成什麼用具？終於想到可以做吊飾架，大女兒喜歡做吊飾，收藏起來無法欣賞，最好吊起來展示，這根七里香樹枝底部不平，無法站立，所以沒有丟掉的七里香邊料找一找，還真有一塊合適墊在它的底部，就能站立了，接下來當然是清除樹皮，刮到美麗木紋出現為止，完成後意外發現，這支吊飾架彷彿一隻站立的鵝，換個角度看還有隻鳥在裡面振翅欲飛呢?

這件受贈的九芎木料，是從百年九芎木上修剪下來的，九芎木樹皮光滑，俗稱猴不爬，網路資料稱有一族原住民嫁娶時要送九芎木為禮物，所以請王師傅車兩個寶瓶，以免糟蹋這支百年好料，車好的寶瓶再請翁師傅上個無光漆，擺在家中，若蘭花開了可以插蘭花，野薑花開了不能插，因為野薑花頭重，寶瓶底小。

這五件擺飾是王師傅的傑作，木材是我在大型廢棄物回收日撿來的，當時枝葉已經與樹幹分離，所以無法確定撿來的大樹幹是不是羅漢松，好在樹皮還在，所以我展開以皮追樹，與上網查資料雙管齊下，皇天不負有終身學習意願與能力的人，終於確定天上掉下的禮物是羅漢松(Podocarpus macrophyllus)(這是拉丁文代表這個物種的屬名與種名)，英文可能是yellow wood，樹幹放在家可沒用，要車罐仔，那可有請王師傅，在他巧手操作下，三瓶，一壺，一蘋果，線條流暢，寓意深遠，例如青松象徵輕鬆，瓶子寄語平安，那蘋果鐵定代表平安又有成果，我認為人生做事不一定要求快，積少成多必有成果。