愛木需榮

前篇那塊龍柏邊料，裡面的葉形小匙、刮刀與刮痧棒，都出來給大家看了，剩下小料再做兩支茶針吧!1999年大陸導演張藝謀拍了一部與農村教育主題有關的影片--『一個都不能少』，這塊邊料，每個部分我都給它找了一個用途，最後請全家成員來張大合照，一個都沒少。

前篇那塊龍柏邊料，裡面還藏有一支刮痧棒，也該叫它出來給大家看看了，刮痧是我國先民用來治療疑似中暑(Sunstroke)的方法，中暑會致人於死，至於先民們從感覺不適到使用刮痧治療之起源與治療原理為何?似乎都還不太清楚，不過，我從小就被外婆指導如何刮痧，也真的經驗到刮完痧感覺比較舒服，現在上網搜尋刮痧會有更多新發現，古老方法到21世紀還屹立不搖，真神奇，不過若真的中暑還是快到醫院或診所去比較正確。我用邊料做的刮痧棒送給媽媽妹妹使用，反應都不錯，這是第一支用龍柏做的刮痧棒，刮累了還可以聞聞香氣，好像聽過芳香療法，兩者結合可能還會相得益彰吧?

前篇那塊龍柏邊料，裡面可做一支刮刀(Spreader)與一支刮痧棒，刮刀的造型讓我聯想到大馬士革刀(Damascus Knife)，大馬士革在中東的敘利亞，是世界最古老文明發源地之一，目前正在打內戰，同國的兩派人殺得昏天黑地，背後各有大國撐腰，連化學武器都動用，一般平民生活之悲慘可想而知，每天都有等在邊界要逃往約旦的難民，國家博物館的寶物都趕快收藏起來，真不由得不讓我想起1949的歷史。據說十到十二世紀時(相當於宋朝時期)在大馬士革出現表面具有特殊木質紋路的鋼刀，製作方法可能與日本武士刀層層摺疊鍛造不同，所以利用這塊龍柏邊料內的紋路做大馬士革型刮刀，再合適不過了，先用黑筆畫出輪廓，然後用手工鋸鋸出粗胚，外型仍是砂輪機+魔鬼氈磨盤+海綿研磨墊+不同號數的圓砂紙研磨，這支龍柏大馬士革刮刀就出現了，可以用來塗奶油或果醬，還不錯吧?

同事送我一塊龍柏邊料，初步只看出它裡面可做兩支刮刀，所以先用黑筆畫出輪廓線，那最右邊剩下的材料還可以做什麼呢?丟棄豈不可惜?恰好看到華嚴游木發表龍柏葉形吊飾，於是引起靈感，改做葉形小木匙試試，且摘一片活力菜葉來觀察模仿。最後勉強完成葉形小木匙一支，看來還得多練習才能做出葉子的神韻。前幾日在江西“廬山會議”舊址庭園內也看到許多龍柏(大陸人唸成龍百)，長得很好，根徑約有30 cm，可能已有一百多年壽命。廬山雖然只有海拔1400多公尺高，照理只應比平地下降攝氏7~8度(海平面以上1萬公尺範圍內，每上升100公尺氣溫下降攝氏0.6度)，但可能是地形引起之山風或水氣之作用，比起武漢市下降約有攝氏十幾度，所以是清朝以後政府要員經常在夏季舉辦會議之場所，許多近代重要的政治歷史場景都在此上演，會後造成之風潮影響數萬到數百萬甚至上億人的生活；900多年前宋朝蘇軾(公元1036－1101)，曾為廬山寫過一首知名的詩：『橫看此嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。』讓我也替“廬山會議”舊址廳前的龍柏，看盡這政治名山上的人世變遷寫一首學步詩：『前面開會後成風，利弊得失各不同，看盡人心真面目，只緣生長此山中。』

這塊黃連木邊料放在家中許久，相看兩不厭，終於看出它裡面藏了一支木匙，先用黑筆畫出木匙側面的輪廓曲線，再用帶鋸機切出粗胚，接著以手動與電動雕刻刀挖出梚部，再用砂輪機裝帶柄砂布輪、粗磨、細磨，木匙外型仍是砂輪機+魔鬼氈磨盤+海綿研磨墊+不同號數的圓砂紙，完成後與剩料放在一起，證明它真是從這塊邊料裡面被釋放出來的。妹妹愛做果醬，送給她做攪拌棒與舀果醬時使用，希望她生活永遠美滿快樂。這黃連木又稱楷木，南台灣很多，前幾日在武漢黃鶴樓庭園內也看到它，長得很好，據說山東曲阜孔廟內也有<子貢手植楷木>，特賦詩一首詠嘆此樹之內在美與生長適應力：『虎斑黃連木，愛在台灣住，雖聞孔府有，未知不同處?』

社區朋友送我一塊88風災撿來的風化樟木(Weathering Camphor Tree)，仔細聞還有香味，全世界樟科植物約有50屬2500~3000種，實在無法判斷它是甚麼樟，送來時表面有黑皮，『我愛漂流木』書中有介紹，風化木最好用砂輪機裝碗型鋼絲刷處理，當然較深的凹處是刷磨不到的，所以有人採用噴砂法(Sand Blasting)處理，若不知噴砂如何操作，只需輸入英文字Sand Blasting在YouTube就有很多展示影片，最近我去了一趟大陸，才知道他們無法看到我們台灣雅虎的部落格，至於Facebook與YouTube也都被屏蔽了，比較下，我們獲得知識的來源較多較廣，應該能更發揮三個皮匠勝過諸葛亮的效益才對。這塊風化樟木先被我在底部鋸了一刀，使它能平穩站立，再經鋼絲刷處理後成為擺飾座，配上綠色小植物還好看嗎?

上次做了一款樟木梳座CT-CS-1放木梳，裁切L型槽座時，使用了電動帶鋸，得到鋸切底面不平的坯料經驗，就是要將坯料懸空處加上支撐物，否則可能造成帶鋸將拉坯料扯向下，使它在鋸台上翻轉造成危險。這塊樟木邊料與上次那塊來源相同形狀類似，改用玉鳥牌細木鋸裁切L型槽座，安全又方便。切好外型後，再用砂輪機裝海綿墊貼自粘砂紙磨平，完成之木座放上泥娃娃展示，既香又好。樟木Camphor Tree)與食用的肉桂皆屬樟科，在台灣它分布在平地至2000公尺範圍的山區，木材內的化學物質樟腦在19世紀是重要原料，可用於製作無煙火藥或塑化物的添加成分，也有藥用價值，台灣產製的樟腦出口量居世界第一，清朝時曾為了台灣樟腦產銷問題與英人發生爭議，甚至引發小規模戰爭(http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=3607)，1930後人工合成樟腦技術成功，天然樟腦的重要性日減，熬腦終成夕陽產業，樟樹價值當然也就降低了。不過近10年它的同科植物牛樟，又掀起滔滔的巨浪，因為死去的牛樟木上若被特殊真菌(Antrodia)附著，可以長出牛樟芝(Antrodia camphorate)，這芝據說有保肝抗癌等醫療效果，價格不以道理計，但最近有人卻說吃多了會中毒，這下引起學術界與商業界的激烈爭辯，瘋狂戲碼於焉展開，我這局外人看傻了眼，只能說，這樟科木材裡面還真有學問呢！特別賦詩詠嘆一番：『樟木自強不息止，肉桂樟腦牛樟芝，庸人惹起滔天浪，何干樹木真本質。』

朋友送的虎斑楓木已做梳子TM-C-32，另一半也早切出梳齒，用類似工法再做一支，唯一差別是：這支梳子從側面看到的紡錘型部分，沒有用帶鋸切割，完全使用砂輪機+魔鬼氈磨盤+海綿研磨墊+不同號數的圓砂紙磨的，所以TM-C-34厚度比較厚有2.1 cm，完工後尺寸為12.5x5.4x2.1 cm。最近我查了讀者文摘出版的『奇妙的發明』，記錄了梳子的簡史，最早在北歐斯堪底那維亞挖出一萬年前石器時代的骨梳子，接著有古埃及人的象牙梳子，2000年前馬王堆漢墓，曾出土一支，辛追夫人用過的黃楊木梳子，1760年美國人製作龜甲梳，1796年英國人發明多條平行鋸條的機器割製梳子，1862年英國人使用塑膠製作梳子。最近朋友介紹我看三支綠檀木梳(最下圖)，很明顯是機器大量製造的，若消費者只是要買木材的梳頭工具，機器製木梳就能滿足他們，而會買手作木梳的人應該不只是要買一個木製的梳頭工具，而是希望獲得木材特質與梳子造型巧妙搭配，且具有相得益彰價值的產品。我這支虎斑楓木梳好像還差得遠吧?

光臘樹(Formosan Ash)俗名是白雞油，第一次聽到它的大名，是服兵役時營區推動植樹，栽植的就是光臘樹，想想還真懷念那年輕的歲月，所種的樹多大了?最近同事邀我鑑定一株回收場撿拾的大樹，我的認木知識雖有限，卻恰巧真認得眼前直徑40 cm的樹幹就是光臘樹，臨走時向物主要了一小段根部碎料，放了兩個月，前幾日已有製作紅檜小木匙之經驗，今天就拿這段光臘木小料，再做一支小木匙，看看它的材質與光澤如何？先畫出小木匙側面的曲線，鋸出粗坯，後用雕刻刀挖出梚部、再用砂輪機裝帶柄砂布輪、粗磨、細磨，外型仍是砂輪機+魔鬼氈磨盤+海綿研磨墊+不同號數的圓砂紙，與TRC-WS-10相同造型的小匙，這回是白雞油，加工時感覺上比紅檜堅韌，查查光臘樹的機械性質：絕乾比重0.74，縱向抗拉強度912 kg/cm2，真的比紅檜的絕乾比重0.35，縱向抗拉強度700 kg/cm2要好，白雞油色澤偏白，木紋不明顯，還好看嗎?

大女兒高中畢業了，未來要讀木材科學，這對許多同學或老師來看是冷門科系，但她喜愛木材，為了讓老師與同學分享她的興趣，最近常往我的碎料袋裡張望，或用手比個大小，問我能不能找一塊給她，我順手找給她一塊紅檜碎料，她用筆畫了一個墜子外型，並描述希望磨成什麼造型，我先用細木鋸切下來，再用砂輪機舖海綿墊，裝上不同號數的砂紙，很快就磨好了，她拿起雕刻刀又刻了一片小葉子在上面，又給我做最後打磨，準備做個項鍊送給老師。我經常做的墜子都磨成水滴狀，換成她就有不同的想法，這就是讓新生代站在我們的基礎上向前發展。我告訴她，大學四年至少要對以下四者之一下功夫，(1)搞清自己喜歡做那些與木材相關的工作？進口買賣木材？設計製造家具？造紙？做木結構？若搞不清，那暑假該先去找相關的實習工作試試，畢業後馬上能進公司工作，(2)搞清自己喜歡做那些研究？在校時就可以主動投入實驗室學習？畢業後能決定馬上去哪裡深造，(3)木材科學，有什麼公職可以投考？畢業時已能考上，可以去上班，(4)如何結合木材知識利用網路創業？畢業時已能自食其力。以上四者搞清楚一個都不容易，可能經常要寫Email主動洽詢，赴圖書館查資料，看相關書籍，與老師約時間請教問題等，實在不必把時間花在不相干的事上，例如：到補習班打電話請人來補習。至於她能聽懂多少，我就管不了那麼多了，兒孫自有兒孫福。我曾聽一位年輕人說，他家是放鴿子比賽的組頭，家長鼓勵他多讀書，讀到博士更好，若不愛讀書，才會培養他繼續放鴿子，我聽了之後建議他，若真是讀書的料，該多讀一些與家裡已有事業基礎的書，再向前發展，譬如將賽鴿活動變成全民活動，或文化創意產品。他聽了似懂非懂，我補充說，地球後面的籃球賽、棒球賽，不是都能在我們這裡賣彩卷，成為全民關心的事嗎?真正會讀書的人該搞懂這是如何辦到的，不是沒有目標的去亂讀一個學位。最後引用1800年前的智者，諸葛孔明告訴孩子該如何為學與做人：『夫君子之行，靜以修身，儉以養德；非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學。怠慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及！』他只花了86字，表達的內容比我的四點更豐富，不知道他的孩子懂不懂，畢竟諸葛亮也有教不好的學生—阿斗，1800年過了，我與他同為父親對孩子傳授人生心得的心情卻是相同的。