前篇已預告,還有一支紅花梨小木匙未完成,若用進步的塑膠射出成型機,幾秒鐘就可做一模小匙,做這支木匙約要兩小時,不過在回收站找得到塑膠匙,找得到這種小木匙嗎?經濟學的基本原理就是:物以稀為貴,學歷也算是物,以稀為貴,不過人的氣質、修養、才能、見地,就不能以物看待,當然不能論貴不貴,人應該論受不受歡迎,陳樹菊受歡迎,因為她有助人為樂的修養,捐款建圖書館,嘉惠後人,以利從書中汲取前人經驗與智慧之見地。做這支小匙椀部,我用了三木章雕刻刀,小魚手工刀,小型刻模機裝砂布環,電鑽裝帶柄砂輪等,終於完成,塗上黑麻油,博得女兒說讚。

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前篇已預告,做完茶則後的這塊紅花梨,被我設計成小木匙一支,髮簪五支,小木匙難做,所以先做髮簪。手製品與塑膠製品,在功能上是無差,而塑膠製品價格更低,不過大家想想,寶特瓶是不是人類自有歷史以來夢寐以求的盛水工具嗎,為何今日在垃圾桶隨處可見?過去認為有價值的,竟然變成垃圾;同樣的,許多父母沒有大學畢業,強送子弟去讀大學,認為從事工藝或做工辛苦,收入低,這造成許多有價值的工藝或技術人才在台灣有斷層危機,其實,若能鼓勵子弟以興趣讀書或推升技術,從初級技術進步成高級技術,這樣絕不會沒前途,沒前途的是固步自封的觀念,我們看,美國柯達軟片公司的破產倒閉即是一例。

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這塊紅花梨(African Padauk)邊料,前端較大呈梯形,後端呈三角楔型縮小,放在我家已有一段日子,看過我愛飄流木一書中作者用亞杉做的茶則,造型優雅,所以構想將前端切下設計成一個茶則(Tea Scoop),先用筆畫出輪廓,用鋸子除去不要的部份,再用帶柄砂布輪打磨挖出木匙的椀部處,最後用海綿砂紙打磨,完成後塗油。這支茶則最後造型與書中所示不同,也許是材料不夠大,手握處並不十分順手,用它來挖冰淇淋能更好。後段剩下的料已經設計好了,米開朗基羅曾對著大理石說,他看見裡面有維納斯,我則對著紅花梨說,裡面有一支小木匙,五支髮簪,看出來了嗎?

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按順序那塊綠檀木邊料,最後該完成的作品就該是這支梳子了,因為這是我做的第六支木梳子(Comb),所以已有『駕輕就熟之感』,不過大多數人在此時就無法進步了,我也是大多數人之一,像是我的作品在梳齒的根部就還沒能呈現如彩迷木梳般優雅的圓凹狀收尾,知道自己的不足才有進步的空間,也才能欣賞與尊敬別人的才華。今日坐在大學教室的學子,很少願與老師討論學問,經常前來找老師都是說他被誤記了曠課,我感到我國學生從小上課至今,已有『駕輕就熟之感』,似乎『無法進步了』。我想每個木工廠都有珍貴木材的邊料,若有影像擷取這些邊料外型,就能自動規劃出作品輪廓,並且達到最佳的材料利用率,大學中研究這種學問可以應用在規劃玻璃切割、鋼板切割,提高材料利用率,啟不妙哉!可能我孤陋寡聞,也許已有類似之物?這種做東想西的習慣我稱為『觸類旁通』,算是創新的心法之一。

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昨日發表的綠檀髮簪,其中一支已被玉琳收藏,從那塊綠檀邊料中看到共有髮簪兩支,刮痧棒(姑且稱為Sun Stroke Scraper)三支,梳子一支,仔細看就能發現,首先該切下的是兩支髮簪,接著該是切下一支刮痧棒,然後是梳子,最後切開另兩支刮痧棒,要先切梳子,那線鋸轉彎的角度比較大,施工不易。所以做凡事都可能存在先後次序,依序做較順利,不依序較困難,大學教室中為何這麼多學生伏桌而睡,因為我們的教育沒有依序啟發學生,像是我們國中都學過自由落體,有學生問過老師,我們又不要跳樓,為何要學自由落體嗎?若真有人問,老師能心平氣和,滿臉快樂的舉出一兩個應用案例嗎?教育若不能先『啟發學習者之興趣』,怎麼教都不會有效果!(最下圖最下方刮痧棒G-S-3,已被詩怡收藏或研究加值中)

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今日找出上次已經做過木梳子的一片綠檀,構圖做兩支弧線型髮簪(每支約20.5公分,魯班尺上顯示大吉),三支刮痧板,再加木梳一支,應該算是充分利用了這塊材料。完成後給女兒試戴,大家看如何?魯班尺上的凶吉,我大膽假設,可能是古代木匠將經常作品尺寸的美觀程度,以經驗歸納整理所得之結果,至於是否如此,我還未小心求證,以現在話說就是比較符合美學或人工學或視覺設計的規則學設計的人是否曾用此作為碩士研究?可能已有人探討過了,若想進一步了解,我該展開資料搜尋。(戴在頭上這支G-H-11,已被玉琳收藏)

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上次切下的四段綠檀,已完工三段,最後一段今日完成,再添四支不對稱型髮簪。其中兩支為韌皮部白標,表面雖藏有打磨不去的歲月細紋,但還是充滿作品完成後的喜悅。講到歲月的痕跡,若長在臉上,人不喜歡,所以醫療美容業生意好,若長在頭髮上,人也不喜歡,所以染髮產品多不勝數,至於在學校任教的老師,若有豐富的理論基礎,人生實務經驗,這樣歲月細紋,竟然也無人喜歡在下課時來詢問請益,真不知是為師者難以親近?還是求學者志不在此?以下四支,眾格友是不是還是喜歡那沒有白標歲月痕跡的髮簪?

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上週拜訪千畦種子博物館蒙館主贈送一小塊龍柏(Chinese Juniper)根料,只可惜我沒拍照,因為它是從潮溼麻袋中取出,表面黑,樹皮爛,還有點潮濕的腐味,不過識貨者完全不介意,我拿回家後用網路上介紹的『龍柏剝皮法』,將它放入水中浸泡五天,取出剝皮,仔細端詳後,發現它裡面有一個類似打太極拳的人,所以用細木鋸將不要的雜根鋸掉,再用雕刻刀做最少的修飾,最後用電鑽裝鋼絲輪,與手提式砂輪機(Angle Grinder)裝矽鋼尼龍碗公打磨表面,終於發出龍柏高貴的香味。作品看起來像是孫悟空打太極。最後一張照片是我做此物所使用的工具,加起來至少有十件,所以我常想,現在大學裡教的理論課愈來愈沒人愛學,因為上學的人耐心不足,多半是來求學歷的,並不是來求學力的,就像以上十件工具都要用上才能完成作品,所以要有點耐心學習每種工具如何使用,整合起來才會有用。我覺得應該不是每個人都需要讀大學,大學教的內容是培養解決人類社會中未知事情的人才,日常生活中我們面對的絕大多數事情都是人類社會中已知事情,實在不必像今周刊報導說,讀完清大經濟系後到澳洲屠宰場打工,目的只是要賺錢,讀完清大經濟系的人至少也該說,去澳洲除了打工賺錢,也想調查屠宰處理過程的成本,規劃如何將澳洲人不愛吃的牛雜以低價買入,加工運回亞洲販賣。如果只是為打工賺錢,那高中畢業就可以去了,既省了大學四年時間,也省了四年學費,要那學歷有何用,外國人比爾蓋茲,賈柏斯,大學都沒畢業,我國人王永慶,郭台銘也沒大學畢業,其實差別是『工作態度與動不動腦筋』,不是有沒有大學畢業。

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今日找出上次製造鞋拔子切下的一段綠檀,構圖做兩支雙叉型髮簪,它們的長度應該多少也先到網站中查資料,確定這段綠檀可做兩支髮簪,每支約13公分,這是我首次做雙叉型髮簪,兩叉間的研磨,動用新購置的刻模機(夾頭直徑3mm),轉速快但扭力小,學理上說馬達輸出功率=轉速×扭力,馬達輸出功率是固定的,所以轉速快扭力就會小。感覺上可能這種夾頭直徑3mm的刻模機,應該是用來刻小花紋用的,並不適合磨削加工,因此我可能還需添購夾頭直徑6mm的刻模機,輸出功率大,才能增加磨削時之扭力。完成的作品給女兒試戴,還真能固定頭髮,大家看看如何?


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從上次切下綠檀四段中,已完工三段,共已完成不對稱型髮簪8支,對稱型髮簪兩支,其中一支對稱型髮簪已蒙千畦博物館主收藏,並增加該館特色種子於其上,真是相得益彰,若無大自然的神奇是不會有此成果的,也讓我首次感到作品有人欣賞的喜悅。回家後想到以後該為作品做有系統編號,查一查網站知道綠檀的英文為Guaiacum,髮簪叫做Hair Stick,所以從今天發表的開始編號稱為G-H-1~4(順序從照片上端往下端)。講到學英文首重發音,以前甚至現在還有很多英文老師要學生多背單字,我以前真以為單字是用背的,一直反覆背字母,像是這綠檀的英文這麼長今天背睡一覺醒來保證忘記,長大後知道美國人教孩子稱為拚單字(Spelling),因為英文字與漢字的造字原理就不同,英文就類似我們的注音符號,只要會發音,大致可以拼出單字,所以是拚單字不是背單字,那Guaiacum要怎麼發音呢?請點選雅虎首頁左下角有字典,點進去輸入Guaiacum,按發音圖示,電腦就念給我聽,不聽不知道一聽嚇一跳,原來Guaiacum是「怪咖」。

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